为什么说上越是越剧味,浙百是歌剧味?

越剧,起源于浙江嵊州,早期艺人以 “落地唱书” 为雏形,逐步发展成戏曲形式,最初的 “小歌班” 带着浓郁乡土气息,用质朴唱腔和表演诉说着民间故事。而上海则是越剧的“第二故乡”。

在上海,越剧融合了都市文化的多元元素与传统戏曲审美,历经改革与创新,实现了从乡村草台到城市剧场艺术的华丽转身。

在越剧的发展历程中,地域性流派逐渐形成,其中,上海越剧院与浙江小百花越剧团是越剧发展的主阵地,也代表了越剧发展的不同路径。上越坚守传统,浙百则勇于探索创新,积极尝试将现代艺术元素融入越剧。

图片[1]-为什么说上越是越剧味,浙百是歌剧味?-集雅曲艺网

这两种截然不同的发展方向,使得上越呈现出浓郁的 “越剧味”,浙百充满 “歌剧味”,今编者就给读者们深入分析一下为何会有这种差异。

上越的 “越剧味”:传统流派的集大成者

上越有严谨的流派传承与师徒体系,堪称越剧传统流派的宝库。众多经典流派如徐派、王派、袁派等在这里得以传承与延续。

以徐派为例,其创立者徐玉兰先生的唱腔高亢激昂、奔放洒脱,表演风格大气磅礴,钱惠丽作为徐派嫡传弟子,多年来潜心钻研徐派艺术精髓,从唱腔的每一个转音到表演时的举手投足,都严格遵循宗师规范。在咬字方面,她精准把握方言特色,区分尖团音,使得唱腔韵味十足,宛如徐玉兰先生再现舞台。同样,袁派的方亚芬,其唱腔委婉细腻、深情动人,将袁派艺术的柔美展现得淋漓尽致,在传承过程中,她也坚守传统的表演程式,一招一式尽显流派风范。

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这种严格的师徒传承体系,确保了各流派艺术特色得以原汁原味地保留,让越剧的传统韵味在一代又一代演员身上延续。

上越注重经典剧目的深耕,《红楼梦》、《梁祝》、《孟丽君》等经典剧目是上越的看家之宝,每次重排这些老戏,上越都秉持着精益求精的态度,力求呈现原汁原味的舞台效果。从舞台布景到演员服饰,从唱腔设计到表演细节,都参照经典版本精心雕琢。

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在《红楼梦》中,林黛玉进贾府时的场景布置,古色古香的贾府庭院、精致的门窗摆设,瞬间将观众带入那个繁华又充满哀愁的大观园世界;演员们的服饰依照原著中人物身份精心制作,王熙凤的华丽服饰与林黛玉的淡雅着装形成鲜明对比。

新生代演员如杨婷娜、忻雅琴等,通过 “青春版” 剧目传承老戏,她们在前辈的指导下,深入理解角色内涵,努力还原经典表演风格,为传统剧目注入青春活力,让年轻观众也能领略到越剧经典的魅力。

上海作为上越的主场,拥有一大批忠实的戏迷,这些戏迷自幼耳濡目染越剧,对传统唱腔和细腻情感演绎有着深厚情感与高度认同。在他们心中,上越就是越剧正统的代表,当熟悉的旋律响起,演员们以传统风格演绎经典故事时,戏迷们沉浸其中,感受着越剧独特的艺术魅力,观众的审美反过来也促进了上越遵守传统。

浙百的 “歌剧味”:越剧的现代化实验

浙百在艺术理念上有着大胆突破,茅威涛提出 “让越剧有话可说” 的理念,这一理念强调淡化传统流派限制,更加注重戏剧张力的营造。

在剧目《寒情》中,相较于传统越剧,对白明显增多,通过富有张力的对话推动剧情发展,增强了故事的冲突性与吸引力,同时,浙百引入西方歌剧元素,在音乐编曲上采用交响乐,使音乐层次更加丰富,气势更为宏大。

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在某些场景中,交响乐的激昂旋律与越剧唱腔巧妙融合,营造出震撼人心的艺术效果,给观众带来全新的视听体验。

浙百在题材选择上大胆跨界,不仅改编外国文学作品,如将日本小说《春琴传》改编成越剧,展现异国风情与文化内涵;还涉足历史宏大叙事题材,如《藏书之家》,通过越剧舞台展现家族兴衰与文化传承。

在舞台设计方面,浙百紧跟现代化潮流,采用简约布景,摒弃传统繁复的舞台装饰,通过简洁的线条和色彩营造出特定氛围;多媒体技术的运用也为演出增色不少,在一些场景中,通过投影展示出逼真的自然景观或历史画面,增强了舞台的立体感与真实感。

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此外,演员们还运用实验性肢体语言,突破传统越剧表演程式,以更加灵动、富有表现力的动作诠释角色,使表演更加贴近现代观众的审美需求。

当然,改革都是有代价的,浙百的创新之路并非一帆风顺。茅威涛的唱腔在发展过程中逐渐形成 “茅腔化” 特点,这一风格与传统尹派风格有所背离,引发了部分老戏迷的不满,甚至被批评为 “越歌”。在一些新剧目中,由于对传统越剧元素的淡化和西方艺术元素的大量引入,老戏迷认为失去了越剧原本的韵味。

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然而,从另一个角度看,浙百的创新吸引了大量年轻观众。这些年轻观众对新鲜事物接受度高,浙百的现代化实验让他们感受到越剧的时尚与活力,从而为越剧注入了新的生命力。但如何在满足年轻观众需求的同时,平衡好与老戏迷审美之间的关系,成为浙百面临的重要挑战。

给我们的启示:传统戏曲需要多元发展路径

上越的 “守正” 与浙百的 “破圈” 共同构成了越剧生态的多样性。上越坚守传统,使得越剧经典艺术得以传承,成为越剧发展的根基;浙百勇于创新,为越剧注入现代活力,拓展了越剧的发展空间,二者相互补充,缺一不可。

在传统戏曲发展过程中,需要在传承经典的基础上进行创新,只有这样,才能既保留戏曲的文化内涵与艺术特色,又能满足当代观众的审美需求,使传统戏曲在现代社会中焕发生机。

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